" وجفْنة مُرْتكِحةٌ " أَي " مُكْتَنِزةٌ بالثَّريد " ؛ ومثله عبارة الصّحاح . وسَرْجٌ " مِرْكاحٌ ، " ورَحْلٌ مِرْكاحٌ " إِذا كان " يتَأَخَّرُ عن ظَهْرِ الفَرسِ " . وفي اللسان : والمِرْكاحُ من الرِّحال والسُّرُوجِ : الّذي يتَأَخَّرُ ، فيكون مرْكَبُ الرَّجُلِ على آخِرةِ الرَّحْلِ ( 1 ) . قال : [ العجاج ] : كأَنَّ فاهُ واللِّجامُ شاحِي * شرْخَا غَبِيط سلِسٍ مِرْكاحِ ( 2 ) وأَحسنُ من عبارة المصنّف نصُّ الجوهريّ : سَرْجٌ مِرْكاحٌ : إِذا كان يتأَخَّرُ عن ظهْرِ الفَرس ، وكذلك الرَّحْلُ إِذا تأَخَّر عن ظَهْرِ البعِيرِ . والمصنّفُ ذَكَر الرَّحْلَ ولم يذكرِ البعِير . ووُجِدَ عندنا في بعض النُّسَخ الموجودةِ : " الرَّجُل " بالجيم بدل الحاءِ وهو تحريفٌ شَنِيعٌ ينْبَغِي التَّنَبُّه لذلك . " والرَّكْحَاءُ : الأَرْضُ الغليظةُ المُرْتَفِعَة " . والأَرْكَاحُ " جمْع رُكْحٍ : " بيُوتُ الرُّهْبانِ " . قال الأَزهريّ : ويقال لها الأُكَيْرَاحُ . قال : وما أُراهَا عربيَّةً . وقال ابن سيده : الرُّكْح : أَبْياتُ النَّصارَى ، ولستُ منها على ثِقة . ورَكّاحٌ " كَكَتَّانٍ ( 3 ) : كَلْبٌ ، وفَرَسُ رَجلٍ من " بني " ثَعْلَبةَ بن سعْدٍ " من بني تَميم . رَكَاحٌ " كسحابٍ : ع " " وأَرْكَحَه إِليه : أَسْنَده " . وأَرْكَحَ إِليه : استَنَدَ ، وقد تقدّم . أَرْكَحَ ظَهْرَه إِليه : " أَلْجَأَه " . وفي حديث عُمَر قال لعَمرِو بن العَاصِ : " ما أُحبُّ أَن أَجعلَ لك عِلَّةً تَرْكَحُ إِليها " : أَي تَرْجِعُ وَتَلْجَأُ إِليها . والتَّرَكُّحُ : التَّوَسُّعُ " ، يقال : تَركَّحَ في الدّار : إِذا تَوَسّعَ فيها . ويقال : إِنّ لفُلان سَاحةً يَتَركَّحُ فيها ، أَي يَتَوَسَّعُ " والتَّرَكُّحُ التَّصَرُّفُ والتَّلَبُّث " ، في النوادر : تركَّحَ فُلانٌ في المَعِيشةِ ، إِذا تَصَرَّف فيها : وتَركَّحَ بالمكان : تَلَبَّثَ ، وقد تقدَّمت الإِشارةُ إِليه . [ رمح ] : الرُّمْح " من السلاح " م " ، وهو بالضّمّ ، وإِنما أَطلقَه لشُهرته ، " ج رِماحٌ وأَرْماحٌ " . وقيل لأَعرابيّ : ما النّاقَةُ القِرْوَاحُ ؟ قال : الّتي تَمْشِي على أَرْماحٍ ( 4 ) . ورَمحَه كمَنَعَه " يَرْمَحُه رَمْحاً : " طَعَنَه به " ، أَي بالرُّمْح ، فهو رامِحٌ نابِل ، وهو رَمّاح حاذِقٌ في الرِّمَاحة . ورَامَحهُ مُرَامَحَةً . وتَرامَحُوا وتَسَايَفُوا ( 5 ) . وهو ذو رُمْحٍ ورِمَاحٍ . والرَّمَّاحُ : مُتَّخِذُه " ، أَي الرُّمْحِ وصانِعُه . " وصَنْعَتُه " وحِرْفَتُه " الرِّمَّاحَةُ " ، بالكسر . ومن المجاز : الرَّمَّاحُ : الفَقْرُ والفَاقَة " . الرَّمّاحُ " بنُ مَيّادَةَ الشاعر " : مشهورٌ . ورجلٌ رامِحٌ " ورَمّاحٌ : " ذو رُمْحٍ " مثلُ لابنٍ وتامِرٍ ، ولا فِعْلَ له ، كما في الصّحاح . يقال للثَّوْرِ من الوحْش : رامِحٌ . قال ابن سيده : أُراه لموضعِ قَرْنِه . قال ذو الرُّمّة : وكائِنْ ذَعَرْنَا مِن مَهاةٍ ورامِحٍ * بِلادُ العِدَى ليْسَتْ له ببلادٍ ومن المجاز : " ثَوْرٌ رامِحٌ : له قرْنَانِ " . والسِّمَاكُ الرَّامِحُ " : أَحدُ السِّماكيْنِ ، وهو " نَجْمٌ " معروفٌ " قُدّام الفَكّةِ " ليس من مَنَازلِ القَمَرِ ، سُمِّيَ بذلك لأَنه " يَقْدُمه كَوكَبٌ يقولون : هو رُمْحُه " وقيل للآخَر : الأَعْزَلُ ، لأَنه لا كَوْكَبَ أَمامَه ، والرّامِح أَشدُّ حُمْرةً ، وقال الطِّرِمّاح : مَحَاهُنَّ صيِّبُ نَوْءِ الرَّبيعِ * من الأَنْجُمِ العُزْلِ والرّامِحَهْ والسِّماكُ الرَّامِحُ : لا نَوْءَ له ، إِنما النَّوْءُ للأَعْزلِ . وفي التّهذيب : الرامِحُ : نَجْمٌ في السَّمَاءِ يُقَال له : السِّمَاكُ المِرْزَمُ . وفي الأَساس : ومن المجاز : طلَعَ السِّماكُ الرّامِح .

--> ( 1 ) قال الأزهري : وهذا هو الصحيح . ( 2 ) في الأصل والتهذيب واللسان " شرجا " بدل شرخا " وما أثبت عن التاج " شرخ " وديوان العجاج / 12 . ( 3 ) في القاموس المطبوع : " ككتاب " . ( 4 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله التي تمشي ، عبارة اللسان : التي كأنها الخ " وأرماح : يعني طول قوائمها " الجمهرة 2 / 245 " . ( 5 ) عن الأساس ، وبالأصل : " تسابقوا " .